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公若不弃,愿拜为义父

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第1086章 后土氏
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  后没过几年,便跟随族人进驻此地。

  厮混多年,终于熬出头,当了个后天敕封的‘先天地神’。

  可吾等巫族,无论十二大部落的哪一支,都是中华上邦之民。”

  他眼底有轻蔑之色,语气中难掩傲然,“我们巫人部落为‘中华上邦’之时,人族连蛮夷都不是呢。

  没有文明,没有礼教。都是后来跟我们巫人学的。”

  小羽冷笑道:“你们巫人可以在某个特殊时段,称呼自己部落为‘上邦’。可‘中华’乃人族专有,你也有脸偷?”

  太古时期,人族自愿给巫人部落当奴隶、寻求庇护。

  巫人都嫌弃人族先天禀赋不足。

  那时,掌握更强力量、更先进制度与生产力(巫术)的巫人部落,的确是洪荒大地上的“神州”,是万族眼中的“上邦之国”。

  可要把“中华”加在“上邦”之前,必定得是人族。

  小牛叫道:“羽太师,您大概太年轻,没见过上古时代的‘人族部落大融合’。

  人族部落之间相互征伐时,也有很多巫人卷入其中。

  炎帝部落、黄帝部落、蚩尤部落等数十个大部落融合之后,才有‘华夏’,有‘中华上邦’之说。

  太师可知道这些融合的部落中,有多少纯血巫人部落?

  至少占据总数的四成!

  若算上拥有巫人血脉的人族,八成部落都和巫人有关。

  那个时代,但凡兴旺发达,够资格参与争霸的人族部落,都和巫族有很深的关联,都继承并学习了巫人的巫术。”

  而巫术不仅是技法,它是一整套文明体系。

  只小羽自己的亲身经历——她在天河遇到的防风祭、被她勒索的丹华夫人,都是上古氏族的首领,都与巫人关系紧密。

  防风祭直接拥有巫人血脉。

  丹华夫人有仙骨,却在生前压根没接触过“仙法”,一直在修炼巫人的巫术。

  对了,丹华夫人修炼的还是“后土氏巫术”。

  小羽感慨道:“没想到你们巫人,对‘中华上邦’的认同度这么高,真把自己当成了人族。”

  小牛摇头道:“非是把自己当‘人’,我们只认‘中华上邦’。

  是不是‘中华’,其实都不打紧,关键得是‘上邦’。

  能在人间大地建立‘上邦’者,必是天地钟爱之种族,也即是‘天地主角’。

  ‘天地主角’有大气运。

  咱巫人要繁衍、要兴旺发达、要再次伟大,得上去蹭一蹭啊!”

  小羽表情一滞,没好气道:“你这厮倒是实诚!”

  “太师面前,不敢不实诚。”

  小牛讪笑,心里嘀咕:这种小心机,压根瞒不了人。也就是你年纪轻,目前见识浅、经历少。

  小羽眸光一闪,问道:“如今你们‘后土部落’的氏族长是谁?”

  小牛挺起胸膛,高声叫道:“就是我,我就是族长!”

  “你?”小羽眼神怀疑,问道:“我仰慕后土娘娘久矣,你能在帮忙引荐?”

  “唉,娘娘早已化身幽冥世界,要见她本人,大概不可能。太师若仰慕娘娘,可以去后土祠,或者平心娘娘庙,虔诚祭拜,娘娘必有感应。”小牛叹道。

  “后羿也姓‘后’,是不是你们部落的?”小羽又问。

  小牛立即精神焕发、得意洋洋,使劲点头道:“何止后羿,如今被中华上邦传颂的上古英雄,刑天、蚩尤、夸父、相柳,都是咱后土部落的大巫!”

  巫人十二个“巫族部落”,并不是只有后土部落人杰地灵、“名人”众多。

  每个部落大巫的数量与质量,其实都差不多。

  单论硬实力,后土部落甚至不是最强。

  之所以有这么多后土部落的英雄,在人道历史上留下姓名与事迹。

  主要是十二祖巫部落中,就属后土部落与人族联系最紧密。

  在人族成为天地主角之前,后土部落的巫人就大量与凡人杂居,甚至相互结合,生下“杂血”后代。

  比如,大名鼎鼎的后羿与嫦娥。

  据小羽所知,嫦娥就是个纯血人族姑娘,寿元有限,会衰老,故而需要吞吃仙丹。

  可嫦娥与后羿又属于一个部落。

  可见那时的后土部落中,人族与巫人的融合程度有多深。

  小羽道:“后羿、刑天、蚩尤肯定留下了仙武秘籍,你却一门都不会。”

  “谁说我不会,我——”

  小牛激动叫了一声,忽然想起对面之人的身份与名声。

  他身子僵硬了一下,扭曲着牛脸,强笑道:“没错,我不会,一门
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